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人們常說夜鶯的歌聲是動人的，金絲雀的鳴唱是悅耳的。但是，因為我們無法聽懂它們的歌唱語言，所以就無法真正地欣賞到它們美妙歌聲里所表達(dá)的含義。正如各種樂器，不管是小提琴還是大提琴，或者是金屬質(zhì)的管樂器，它們都會在它們各自的屬性中發(fā)出最優(yōu)美最為動聽的旋律。我們也可以從那些婉轉(zhuǎn)起伏的旋律中去領(lǐng)略含義，去捕捉旋律中所表達(dá)的喜怒哀樂。北京聲樂培訓(xùn)風(fēng)華國韻聲樂培訓(xùn)老師表示，但這并不是每個人都能領(lǐng)略、每個人都能融入其中的，正如古人所說的那句名言：“高山流水，知音難覓。”我們?nèi)梭w這個天然的樂器，就會很自然地填補這個缺憾，除了能發(fā)出動聽的聲音之外，還有美妙的語言。這是一種得天獨厚的、任何樂器也無法與之相比的、能盡善盡美地表達(dá)我們?nèi)祟悅ゴ笏枷氲奶厥獾臉菲鳌?/span>
如此看來，我們的歌唱語言是多么重要。不管你有多么美妙的嗓音，如果沒有一個清晰的歌唱語言，也就無法完整地表達(dá)這首歌曲的真正內(nèi)涵。這對于一名歌手來說無疑是一大缺憾，一大悲哀。由此可見，語言在歌唱中的重要地位可見一斑。
語言在歌唱中如何清晰地表達(dá)詞義，風(fēng)華國韻聲樂培訓(xùn)老師表示這在學(xué)習(xí)歌唱的過程中是一個重要的環(huán)節(jié)，是應(yīng)該下工夫去探索研究的。咬字的好與壞會直接影響整首歌曲的成功與否，過去常聽一些人講不喜歡聽美聲，究其原因是聽不懂、聽不清詞，不知道歌者在唱些什么，而有一些行內(nèi)的歌者也錯誤地認(rèn)為，美聲唱法是只講聲音的美，而不強調(diào)歌唱的語言。這種現(xiàn)象對歌唱界來說是一大謬誤。如果你真正了解美聲唱法就會知道，美聲唱法這種被全世界所接受的歌唱藝術(shù)，不光要求有美妙動聽的聲音，更需要有能準(zhǔn)確表達(dá)歌唱內(nèi)涵的歌唱語言，即咬字、吐詞。
眾所周知，美聲唱法是由意大利傳播開來進(jìn)而流傳至全世界，對我們來說是舶來之品，因此會產(chǎn)生一些誤解，認(rèn)為美聲唱法可以含糊其詞，甚至似是而非，其實不然。意大利歌唱家尤其是在大歌劇時期以后，對歌唱語言的表達(dá)，歌詞的內(nèi)容與音樂的結(jié)合，都是非常嚴(yán)格的。每個單詞都要清晰而準(zhǔn)確，只有這樣音樂與劇情才能巧妙地結(jié)合，觀眾才能聽得懂，才能被接受，才能被感動，才能傳播開來。所以我們在學(xué)習(xí)美聲唱法的同時要認(rèn)真而嚴(yán)格地下工夫去學(xué)會如何咬字、吐詞，如何把美聲唱法的優(yōu)點和技術(shù)應(yīng)用到我們演唱中國作品上，這是學(xué)習(xí)聲樂的關(guān)鍵問題所在。
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